O que pensavam as pessoas da época sobre o Jesus encarnado, histórico?
Nós cristãos conhecemos o Jesus da fé, o Jesus ressuscitado. Não podemos esquecer do Jesus histórico, aquele que recebeu um corpo em Maria, e que foi um homem de verdade participando da nossa história. Jesus homem é o alicerce da nossa fé. A vida de Jesus não é uma fábula, mas um fato que aconteceu na história. A própria ressurreição supõe que Jesus tenha-se encarnado e tenha morrido. Os Evangelhos são o primeiro documento escrito que permite este conhecimento da história de Jesus, porém os Evangelhos não são livros que contam a história no sentido de crônica, como se entende aos nossos dias, mas são obras religiosas. São João (20,21) escreveu: "Esses fatos foram escritos para que creiam que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus.
Nós cristãos conhecemos o Jesus da fé, o Jesus ressuscitado. Não podemos esquecer do Jesus histórico, aquele que recebeu um corpo em Maria, e que foi um homem de verdade participando da nossa história. Jesus homem é o alicerce da nossa fé. A vida de Jesus não é uma fábula, mas um fato que aconteceu na história. A própria ressurreição supõe que Jesus tenha-se encarnado e tenha morrido. Os Evangelhos são o primeiro documento escrito que permite este conhecimento da história de Jesus, porém os Evangelhos não são livros que contam a história no sentido de crônica, como se entende aos nossos dias, mas são obras religiosas. São João (20,21) escreveu: "Esses fatos foram escritos para que creiam que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus.
Os Evangelhos são históricos, mas não livros de história
- O evangelho foi escrito num ambiente de fé e para incentivar a fé, por isso não fazem conhecer o Jesus que pregava, mas o Jesus pregado pelas comunidades Cristãs. Mesmo assim os estudiosos da Bíblia dizem que é possível descobrir nos evangelhos uns fatos e umas frases que com certeza pertencem a Jesus. Estes documentos podem nos dizer o que o povo pensava de Jesus naquela época.
Eis algumas frases:
- Jesus era um homem que falava com autoridade (Mc. 1, 22).
"Ouviram dizer... mas eu vos digo..." Jesus "aperfeiçoa a Lei, introduz uma profundidade de entendimento que nos aproxima mais do conhecimento da vontade de quem fez a Lei". É como se um Sacerdote na Igreja dissesse: Jesus disse, mas eu vos digo... e muda a Bíblia.
- Jesus não tem intermediário entre ele e Deus. (fala direto com Deus Pai)
- Jesus é mais do que Moisés, mais do que Abraão, mais do que Salomão, mais do que um Mestre, mais do que um Profeta.
- O evangelho foi escrito num ambiente de fé e para incentivar a fé, por isso não fazem conhecer o Jesus que pregava, mas o Jesus pregado pelas comunidades Cristãs. Mesmo assim os estudiosos da Bíblia dizem que é possível descobrir nos evangelhos uns fatos e umas frases que com certeza pertencem a Jesus. Estes documentos podem nos dizer o que o povo pensava de Jesus naquela época.
Eis algumas frases:
- Jesus era um homem que falava com autoridade (Mc. 1, 22).
"Ouviram dizer... mas eu vos digo..." Jesus "aperfeiçoa a Lei, introduz uma profundidade de entendimento que nos aproxima mais do conhecimento da vontade de quem fez a Lei". É como se um Sacerdote na Igreja dissesse: Jesus disse, mas eu vos digo... e muda a Bíblia.
- Jesus não tem intermediário entre ele e Deus. (fala direto com Deus Pai)
- Jesus é mais do que Moisés, mais do que Abraão, mais do que Salomão, mais do que um Mestre, mais do que um Profeta.
O povo se perguntava:
Quem é este, de onde lhe vem tanto poder, tanta sabedoria, tanta autoridade ao ponto de desafiar os comerciantes e os sacerdotes do templo, de desafiar os Fariseus dizendo: quem nunca pecou jogue a primeira pedra. Os teus pecados são perdoados, levanta-te e anda.
Ele deixava marcadas as pessoas que o encontravam: os demônios iam embora, os cegos enxergavam, os mortos ressuscitavam, as pessoas se convertiam. Jesus não deixava ninguém indiferente, obrigava as pessoas a tomarem posição ou a favor ou contra. Por trás de tudo aparece uma figura: o Pai. "Eu não estou só, porque o Pai está comigo. Com o Pai conversava e rezava muito.
Quem era Jesus para os seus contemporâneos? Era o Messias, um homem poderoso em palavras e obras.
Quem é este, de onde lhe vem tanto poder, tanta sabedoria, tanta autoridade ao ponto de desafiar os comerciantes e os sacerdotes do templo, de desafiar os Fariseus dizendo: quem nunca pecou jogue a primeira pedra. Os teus pecados são perdoados, levanta-te e anda.
Ele deixava marcadas as pessoas que o encontravam: os demônios iam embora, os cegos enxergavam, os mortos ressuscitavam, as pessoas se convertiam. Jesus não deixava ninguém indiferente, obrigava as pessoas a tomarem posição ou a favor ou contra. Por trás de tudo aparece uma figura: o Pai. "Eu não estou só, porque o Pai está comigo. Com o Pai conversava e rezava muito.
Quem era Jesus para os seus contemporâneos? Era o Messias, um homem poderoso em palavras e obras.
Quem é Jesus na minha vida?
A Jesus não interessa a resposta teológica ou catequética e sim entrar em relação conosco não de vez em quando, mas todos os dias, na dor e na alegria. Tudo isso acontece no espaço íntimo da oração.
Tu és o Cristo. Não basta que Jesus seja o Cristo, o meu e amado e adorado Jesus, ele deve ser meu irmão, nos meus irmãos e não somente no altar.
A salvação não começa da declaração de fé e sim do gesto que transforma a fé em amor.
O Jesus dos Apóstolos não podia sofrer, ser morto, porque era um Jesus vitorioso enquanto Jesus dizia de si: "devo sofrer muito, ser descartado pelos anciãos e sumos sacerdotes, ser morto e ressuscitar ao 3° dia. Será portanto um Cristo ressuscitado. Eles não podem contar a ninguém que é o Messias, parece um absurdo, isto antes de morrer e ressuscitar. A nossa experiência de Cristo antes de ser anunciada deve passar por estes dois momentos: morte e ressurreição, isto é passagem do pecado para a graça.
A Jesus não interessa a resposta teológica ou catequética e sim entrar em relação conosco não de vez em quando, mas todos os dias, na dor e na alegria. Tudo isso acontece no espaço íntimo da oração.
Tu és o Cristo. Não basta que Jesus seja o Cristo, o meu e amado e adorado Jesus, ele deve ser meu irmão, nos meus irmãos e não somente no altar.
A salvação não começa da declaração de fé e sim do gesto que transforma a fé em amor.
O Jesus dos Apóstolos não podia sofrer, ser morto, porque era um Jesus vitorioso enquanto Jesus dizia de si: "devo sofrer muito, ser descartado pelos anciãos e sumos sacerdotes, ser morto e ressuscitar ao 3° dia. Será portanto um Cristo ressuscitado. Eles não podem contar a ninguém que é o Messias, parece um absurdo, isto antes de morrer e ressuscitar. A nossa experiência de Cristo antes de ser anunciada deve passar por estes dois momentos: morte e ressurreição, isto é passagem do pecado para a graça.
Uma proposta de caminho.
Jesus disse a todos: "Se alguém quiser vir após mim, renegue a si mesmo, tome a sua cruz, isto é a sua vida de sofrimento todos os dias e siga-me."
Isto porque Jesus não evita os esforços, nem os sofrimentos e nem a morte.
Ele não quer ser um Deus quebra-galhos que facilita a vida e elimina todo tipo de sofrimento. Jesus só faz uma proposta aquela de segui-lo até no sofrimento e não para ter vantagens...O restante vem do paganismo e é destinado a nos desenganar além de nos fazer crer que Deus não existe quando não atende ou que não nos ama por não vir em nosso socorro.
Pe BRUNO BRUGNOLAROJesus disse a todos: "Se alguém quiser vir após mim, renegue a si mesmo, tome a sua cruz, isto é a sua vida de sofrimento todos os dias e siga-me."
Isto porque Jesus não evita os esforços, nem os sofrimentos e nem a morte.
Ele não quer ser um Deus quebra-galhos que facilita a vida e elimina todo tipo de sofrimento. Jesus só faz uma proposta aquela de segui-lo até no sofrimento e não para ter vantagens...O restante vem do paganismo e é destinado a nos desenganar além de nos fazer crer que Deus não existe quando não atende ou que não nos ama por não vir em nosso socorro.
Paróquia São Vicente de Paulo - Assis - SP
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